El movimiento Cari Cari en Bolivia es un fenómeno complejo con profundas raíces políticas e históricas. Este artículo explorará los orígenes, desarrollo y significado de este movimiento, así como su impacto en la relación entre los pueblos indígenas y el Estado boliviano.

Orígenes y Contexto Histórico
Para comprender el movimiento Cari Cari, es crucial examinar el contexto histórico de la participación política indígena en Bolivia. Desde la época de la Revisita General de tierras en 1881, las comunidades indígenas buscaron formas de autogobierno y representación. La Revisita General de tierras, del año 1881, buscaba la dotación de títulos individuales de la propiedad colectiva del aillu por la propiedad individual.
La lucha por la tierra y la autonomía fue un hilo conductor en la historia de la participación indígena. Muchas tierras fueron usurpadas por las haciendas, lo que llevó a enfrentamientos con la casta dominante. Líderes como Mateo Alfaro, Dionisio Phaxsi Pati, Feliciano Condori y muchos otros emergieron para defender los derechos de sus comunidades.
A finales del siglo XIX, entre 1880 y 1890, se produjeron levantamientos y masacres, como la de 1921. Estos eventos reflejan un plurisecular enfrentamiento con el Estado.
Felipe Quispe: "El movimiento indígena en Bolivia. Historia política e Indianismo"
La importancia de la comunidad y los antepasados
La conexión de la comunidad con sus antepasados es un elemento central en la cosmovisión indígena. Los antepasados juegan un papel fundamental en la identidad y la lucha por la autonomía.

Primeros Intentos de Participación Política
En los primeros años del siglo XX, surgieron diversas iniciativas para lograr la participación política indígena. En 1919, se buscó la renovación del poder político comunal y el gobierno de las markas aimaras. El Partido Liberal, en ocasiones, apoyó candidatos indígenas como Manuel Chachawayna. Sin embargo, el derecho a elegir estaba restringido a los varones "letrados", excluyendo a la mayoría de la población indígena.
En 1921, se produjo una sublevación y masacre que marcaron un punto de inflexión en la lucha indígena. La Sociedad República del Collasuyo, fundada en 1930, buscaba desafiar el sistema imperante. Esta sociedad promovió la defensa del territorio y la división administrativa de los aillus y markas andinas.
La Guerra del Chaco y la Alianza entre Andinos y Amazónicos
La Guerra del Chaco tuvo un impacto significativo en la política boliviana y en la relación entre los pueblos indígenas. Indígenas de tierras altas fueron movilizados a Santa Cruz, Beni y Tarija. Durante este periodo, líderes como Felipe Nava y Sixto Salazar de Rocha del Beni buscaron establecer alianzas entre los pueblos andinos y amazónicos. Es importante investigar cuáles fueron las bases de esa alianza.
La Revolución de 1952 y sus Consecuencias
La Revolución de 1952 trajo consigo el acceso masivo a la educación y la masificación del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) en el agro. Sin embargo, también implicó la imposición de otra forma de organización rural.

El Katarismo y la Búsqueda de la Autonomía
En la década de 1970, surgió el katarismo, un movimiento indianista que buscaba expandir la fuerza rebelde y combinar elementos identitarios y de clase social. El katarismo planteó la necesidad de refundar Bolivia sobre el propio territorio indígena.
El Liderazgo Indígena en la Política Contemporánea
En las décadas siguientes, líderes indígenas emergieron en la vida política del país. Aunque algunos lograron avances reales, otros se vieron limitados por el sistema político. Sin embargo, la participación indígena en la política boliviana ha sido fundamental para plantear la necesidad de una verdadera solución a los problemas del país.
Tabla Cronológica de Eventos Clave
| Año | Evento |
|---|---|
| 1881 | Revisita General de tierras |
| 1921 | Sublevación y masacre |
| 1930 | Fundación de la Sociedad República del Collasuyo |
| 1952 | Revolución Nacional |